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66歲生日有什么講究(老人66歲生日有什么講究)

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老人66歲生日有什么講究

大部分地方,老人66歲時,是拿666元錢, 在割六斤六兩肉, 66個包子 ,66個饃。女兒給買肉,還得切66塊肉,讓老人吃還得吃了它。得切小一點,要不吃不了。

還有的地方,是六兩六的肉,包六十八個餃子,天一個,地一個,剩六十六個壽星一天吃完。

一些地方是,老人66歲,兒女不管給多少錢,后面都要給個零頭,比如:六千六,后面要給個零頭,多給5元,比如6605元。

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太原市到壽陽縣:

1、走京昆高速.80公里,1個小時20分鐘,過路費25元

2、走307國道66公里,1個小時40分鐘。

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說實話,習(xí)俗也是隨著生活變化而變化。以前吃不飽穿不暖,哪有那么多講究,現(xiàn)在生活富裕了,人為的創(chuàng)造了很多新講究。

比如“六十六,一刀肉”就是現(xiàn)在的創(chuàng)造。意思是兒女要給老人買一刀肉。所謂一刀,就是不添秤,一刀下來,有多少算多少。多大一刀根據(jù)你自己的實力。

至于老人收下這塊肉,怎么個吃法,或者冷凍存起來,就沒有規(guī)定了。

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六十六大壽的傳統(tǒng)習(xí)俗有:為老人包六十六個餃子吃、吃長壽面(面條)、吃麻花包六十六個;寓意祝賀六十六大壽,吃長壽面寓意祝老人健康長壽,吃麻花寓意祝老人越活越有勁。

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可以大辦,也可以不辦。

大辦的說法是說:俗語說:“六十六,不死,掉塊肉”,為了避諱這個說法討個吉利,因此做女兒的要在這一天買6兩肉餡,活6兩面,包68個餃子,敬天地各一個,剩下66個餃子要在一天之內(nèi)吃完,這樣由女兒補了這塊肉,老人定會健康長壽.

大辦的話,就可以請來親朋好友,讓所有的人都來為老人慶祝,和吃餃子。

但是也有一種說法是說66大壽不適合大辦,因為會讓閻王想起來這個人,如果不辦就會走過這個坎,然后順利的多活更多的歲月。如果大辦,就容易就此走掉。

每個地方的說法不一樣,但是要看當?shù)氐那闆r,也看看當?shù)厥欠裼修k66大壽的老人。老人一直都是最好的活寶貝??梢越o到我們這些前人的智慧和知識。

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河南人慣把六十作為祝壽的起點,民間有“不到花甲不慶壽”的說法。人們把六十歲后的每十年稱為“大壽”,六十歲以后的每五年稱作“小壽”。不管大壽小壽,都要舉行慶祝活動。

壽日這天,兒孫們要將壽星的居室精心布置一番,堂屋張燈結(jié)彩,煥然一新。中間擺上架方桌,桌前掛紅色圍裙。桌上燃兩支紅蠟燭,點幾炷香,壽果、壽酒、壽魚等擺滿了方桌。墻上掛壽星圖、紅色壽幛和壽聯(lián),上寫“福如東海長流水,壽比南山不老松”等字樣。這天早晨,老壽星穿戴整齊,坐在堂屋上首。眾兒女侄孫輩均整其衣冠,依次給老人磕頭,共祝老人多福多壽。晚輩們恭敬地向老人獻上壽果和壽蛋,老人又把這些食分給眾人同吃,俗說這是給老人咬災(zāi)。這天的早餐,一定要吃雞蛋。雞蛋煮熟后,用涼水過,老人拿在手里,雙手對揉。這種舉動,稱為“骨碌運氣”,據(jù)說吃了滾運氣的雞蛋,人可除百病,去晦氣,交好運。

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60歲到80歲都不適合大辦壽宴,家里人給壽星煮一碗面吃了就好了,尤其是六十歲,不能大辦,這是怕提醒閻王,早早把壽星給一筆勾走。到了八十歲以后,那就可以大擺宴席的過大壽了。老北京現(xiàn)在都還有在本命年和60歲以后系腰帶的習(xí)俗。

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六月六,要吃閨女一刀肉。在有些農(nóng)村,有六月六,要吃閨女一刀肉的說法,這是指父母年事已達到六十六歲,六十六在農(nóng)村傳統(tǒng)說法是老人長壽的第一道坎,農(nóng)村俗語說,人活六十六,閻王要吃肉,意思是以一刀肉向閻王換命,出嫁了的閨女要為父母割上一刀肉,無論多少一刀下來不能改刀,老人在吃肉的時候要倒坐在門檻上,意思是倒座吃了肉,再活六十六。

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66大壽無論男女在農(nóng)歷66虛歲的那一天生日來過就行了。六六大壽的說法在我們中國古代早就有了,而我們中國人在古代基本都是過虛歲生日的,在古代還沒有所謂的周歲的概念。所以按著自己六十六虛歲的生日當天來過六十六大壽就是最正確的啦!

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延續(xù)下來的一種習(xí)俗。有幾種說法:比如“人活六十六,要吃閨女一刀肉”,“六十六,吃了女兒一刀肉,健康又長壽”,“六十六大壽、得吃姑娘的一刀肉”,“年紀六十六,閻王要吃肉”等。這是對長壽、健康、平安的一種美好期盼;

在東北,老人66歲生日時,后輩要包66個餃子,如果能一次吃完,就能平平安安地跨過這個坎兒;在天津,也有66歲坎兒的說法;

知道這個習(xí)俗了,賣肉的自然也就能滿足人們的美好愿望,就一刀下去,不跟閻王爺計較多少了;通常圖個吉利,割下之后就權(quán)當“六斤”或“八斤”,不減不添,實際也差不到哪里去;

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沒什么講究,我爺爺八十多了都沒有過一哥生日萊垍頭條

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